Les origines , partis du delta interne du Niger — autour de la ville de Mopti (Mali) — à la recherche de bonnes terres, les Sénoufos arrivèrent au Ier millénaire dans la région où ils résident actuellement, c'est a dire au Nord de la Côte d'Ivoire.
Korhogo, protégée des incursions guerrières par le Bandama Blanc devient la capitale et le siège de la plus importante chefferie sénoufo.
À la fin du siècle dernier quand le grand conquérant mandingue Samory menaçait le pays sénoufo, le chef de Korhogo déclara :
« Nous ne sommes pas des guerriers, mais des cultivateurs ».
Le pays sénoufo
Actuellement, le pays sénoufo est réparti entre trois états : la Côte-d’Ivoire, le Mali et le Burkina Faso.
Le groupe sénoufo comprend environ 1 500 000 personnes réparties en plus d’une trentaine de sous-groupes. Chaque sous-groupe à ses propres caractéristiques mais ils existent plusieurs traits culturels qui font l’unité des Sénoufos : la langue, les patronymes, l’organisation sociale et religieuse.
La langue
Le nom « sénoufo » est un terme mandingue du Haut-Niger qui désigne les Séné ou Siéna, nom qu’ils se donnent eux même (ceux qui parlent séné).
Dans tout le pays, la langue d’origine est le séné (langue et culture non mandingue). Les Sénoufos ou Senoufos – Senufo en anglais – étant ceux qui parlent le Sene. Les différences entre les sous-groupes se manifestent dans des nuances de prononciation ; l’accent, le ton, la contraction de certains mots etc.
Les patronymes
Les patronymes typiques sénoufos sont au nombre de cinq, correspondant aux cinq lignages d’origine.
Nom sénoufo>Animal fétiche>Nom mandingue
SORO : la panthère=KOULIBALI
TUO :le phacochère=DAGNIORHO ou TOURE
SEKONGO : écureuil de terre=KAMARA
YEO :l’antilope rouge à raies et taches blanches=OUATARA
SILUE : le singe noir=KOUNDE
Aussi ces noms représentent les mêmes interdits alimentaires, les mêmes tabous.
Dieu et les génies
Poro et Bois Sacré
Quand on parcourt le pays sénoufo en saison sèche, on peut voir, à proximité des villages, des taches vert sombre qui dominent la brousse jaunâtre ; ce sont les Bois Sacrés, restes de la forêt primordiale, lieux préservés, lieux réservés au Poro.
Le Poro est une société secrète, hiérarchisée en classe d’âge qui gère les connaissances traditionnelles.
Sous la conduite des anciens initiés, l’enseignement à « l’université sénoufo » est longue et astreignante. Après trois cycles de sept ans, il accède lui aussi au statut d’initié.
Pendant toutes ces années, on apprend les lois secrètes des génies qui dominent les hommes
Mais initiation au Poro comprend également un enseignement plus matériel ; calendrier des travaux agricoles, techniques artisanales diverses, éducation sociale et culturel etc …
Le panthéon Sénoufo
Pour les Sénoufo, il y a l’origine de tout un Dieu fondateur unique, Koulo Tyolo.
Les sénoufo jusque là restent le peuple très ancré dans la culture et la tradition , c'est pourquoi ont retrouve Korhogo (capitale régionale du Nord ) en plein centre ville,une forêt sacrée dont le respect s'impose a tout le monde y compris les étrangers.
Source : Farafina
Publié le :
5 février 2018Par:
cadal