Ahmad Djabou: L'Imam Egyptien a raison et il est conforme à l'esprit du Coran.

l imam de la grande université d Égypte à perdu la raison il est entrain de contredire le Coran et la sunna du prophète bsl les femmes représentent presque3 fois le nombre de la population mondiale s il n y a pas la polygamie que deviendront les célibataires?

@Abdel Nasser Garba: Il n'y a aucune contradiction ici. Cet imam Egyptien (avec courage) réaffirme avec raison, que l'exception de la polygamie pour marier les veuves, ne peut pas et ne doit pas devenir la règle générale ou principale du mariage, à cause des envies libidinales des hommes musulmans

ce imam est en plein contradiction avec la réalité, il dit qu'il y'a une injustice faite aux femmes à cause de la polygamie et il dit aussi qu'elles représentent la moitié de la population, si la polygamie n'existe pas que feront toutes les femmes qui n'ont pas de mari? la prostitution, qui est un grand pêché. cet homme a perdu la raison,il n'est plus digne d'être imam. je prie Allah qu'il ait rien que des filles comme progéniture et que des hommes mariés les courtisent, nous verrons son attitude. Allah ne fait rien au hasard.

Vive les femmes béninoises qui ont exigé de la Cour Suprême la polyandrie, pour que la loi sur la polygamie soit votée. En effet, il n' y a plus eu de (projet de) loi sur la polygamie après cela. Nous étions en 2004

Le Coran est tellement dépassé qu'on peut lui faire dire n'importe quoi avec des interprétations biaisées, en fonction des envies du moment.

Il n'est point écrit qu'un musulman doit aimer ses femmes de façon équitable. Ce qui est demandé c'est d'être juste avec ses épouses. C'est à dire de pas cadeauter une plus que les autres. A mon avis le Coran parle là de tout ce qui est mesurable (exemple : argent, habits, maisons, voitures, scolarité des enfants...etc).

En effet, le livre sacré de l'islam limite la polygamie, autorisée d'abord pour protéger la veuve et l'orphelin. Cette règle d'exception a été ensuite appliquée ensuite comme une règle principale, du fait de la mauvaise interprétation du Coran par les êtres humains. Historiquement, ce serait après la bataille d'Ubud, (que le verset sur la polygamie serait descendu du ciel) car la bataille d'Ubud avait entraîné de fortes pertes chez les musulmans. Les survivants auraient alors épousé les veuves et pris en charge les orphelins, la polygamie étant alors une espèce d'assistance sociale. D'après les témoignages sur sa vie (hadiths), le Prophète lui-même eut une dizaine de femmes. Seule Aïcha, épousée, selon la Tradition, quand elle avait cinq ans, était vierge lors des épousailles, le mariage ayant été consommé quatre ans plus tard. Les autres étaient veuves ou divorcées (bien évidemment) non-vierges. Dans les faits, toutefois, la pratique de la polygamie en islam sera limitée, ne concernant que 5 % à 10 % des communautés, généralement dans les milieux très aisés et citadins, ou religieusement conservateurs. Les femmes d'un milieu social élevé pouvaient parfois exiger par contrat d'être libérées du lien conjugal si leurs époux souhaitaient une coépouse, ce qui équivalait à garantir un régime monogame. Quant aux harems, s'ils ont bel et bien existé, ils étaient surtout peuplés de concubines et d'esclaves, sans compter les domestiques ; le chiffre maximal de quatre épouses officielles y était en général formellement respecté. Les sultans ottomans, notamment, pouvaient n'avoir aucune épouse en titre. Toute esclave devenant mère devait être affranchie.

Je cite souvent l'exemple du Bénin qui, en 2004, a voulu autoriser la polygamie. Les femmes béninoises ont fait du lobbying, et la Cour constitutionnelle a autorisé les députés béninois à voter une loi sur la polygamie à la seule condition que la polyandrie soit également autorisée, en raison de l'égalité de tous devant la loi « sans distinction d'origine, de sexe, de religion, d'opinion politique ». Les députés ont alors tout bonnement abandonné ce projet de loi !

Il faut distinguer différents aspects de la polygamie. Il y a la polygamie légale, d'une part, la polygamie sociale (c'est-à-dire non inscrite dans la loi, mais socialement acceptée), d'autre part et, enfin, le phénomène des relations extraconjugales et des maîtresses qui sont en fait de secondes épouses qui ne disent pas leur nom. C'est un concept souvent attribué à tort à l'Afrique, alors qu'elle n'est pas inhérente à l'ADN des sociétés africaines. Si Napoléon a dû légiférer sur ce sujet, malgré l'importance de l'Église catholique à l'époque, c'est bien que ce phénomène existait en Europe également. D'ailleurs, les comportements souvent scandaleux des Bill Clinton, DSK, François Hollande pour ne citer que quelques exemples démontrent bien que ce ne sont pas seulement les mâles africains qui sont attirés par plusieurs femmes. Pour comprendre le phénomène de polygamie tel qu'il est vécu aujourd'hui dans de nombreuses sociétés africaines, il faut remonter à la colonisation. La polygamie y était évidemment antérieure, mais la colonisation a renforcé la prépondérance de l'homme dans la société. Rappelons que, à l'époque, les femmes n'avaient toujours pas le droit de vote ni celui d'ouvrir un compte en banque sans l'accord de leur mari, pour ne citer que cela, en Europe. Cette vision arriérée de la femme a été imposée aux sociétés colonisées et s'est prolongée à l'indépendance sur la scène politique, sociale et légale. C'est à ce moment-là que l'on a légalisé la polygamie dans de nombreux pays africains.Beaucoup d'administrateurs des colonies européens étaient d'ailleurs de facto des polygames (ayant laissé leurs femmes européennes en Europe) et vivant avec des femmes africaines (à qui ils faisaient des enfants) métis qu'on internait dans les orphelinats de métis qui peuplaient toutes les colonies françaises.

Exact. Cette recommandation arrive après une mise en garde sur le traitement réservé aux orphelins. Il semble que cette possibilité ne soit admise que dans le cas où le chef de famille aurait du mal à s'occuper correctement des orphelins placés sous sa responsabilité: "Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,..." sourate 4, verset 3. On est là face un un cas d'exception qui a fini par devenir la règle avec la mauvaise interprétation des hommes.

Le grand Imam d'Egypte a raison. Dans le Coran, la polygamie est évoquée principalement dans le verset 3 de la sourate « Les Femmes » : ... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule. Quel homme peut-il dire qu'il peut aimer plusieurs femmes de manière équitable ? Cela est quasiment impossible!